“有理有利有节”是毛泽东在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战争“三原则”报告针对当时党内出现的“左”倾倾向，全面深刻地阐述“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的抗日民族统一战线策略总方针和在对国民党反共顽固派斗争问题上的有理有利有节的策略原则”。有利是指即胜利原则不斗则已，斗则必胜，不搞无把握的斗争有节是指即休战原则决不无止境。“有理有利有节”是毛泽东主席在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战争“三原则” 当今再提这“三原则”仍不过时无论为人，还是处事无论工作，还是生活。
“有理有利有节”是毛泽东在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战争“三原则”报告针对当时党内出现的“左”倾倾向，全面深刻地阐述“发展进步势力，争取中间势力，孤。有理有利有节 抗日战争时期中国共产党与国民党顽固派进行斗争时采取的原则，有理即自卫原则，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人这是斗争的防御性有利即胜。有理有利有节 “有理有利有节”是毛泽东在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战 争“三原则” 今天，重提这“三原则”仍不为过无论为人，还是处事无。
“有理有利有节”是毛泽东在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战争“三原则”报告针对当时党内出现的“左”倾倾向，全面深刻地阐述“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的抗日民族统一战线策略总方针和在对国民党反共顽固派斗争问题上的有理有利有节的策略原则”。有利是指即胜利原则不斗则已，斗则必胜，不搞无把握的斗争有节是指即休战原则决不无止境。“有理有利有节”是毛泽东主席在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战争“三原则” 当今再提这“三原则”仍不过时无论为人，还是处事无论工作，还是生活。
“有理有利有节”是毛泽东在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战争“三原则”报告针对当时党内出现的“左”倾倾向，全面深刻地阐述“发展进步势力，争取中间势力，孤。有理有利有节 抗日战争时期中国共产党与国民党顽固派进行斗争时采取的原则，有理即自卫原则，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人这是斗争的防御性有利即胜。有理有利有节 “有理有利有节”是毛泽东在目前抗日统一战线中的策略问题中提出的对敌战 争“三原则” 今天，重提这“三原则”仍不为过无论为人，还是处事无。