什么叫饯别
正想着，一个穿花衣的末脚末脚：即副末。拿着一本戏目走上来，打了抢跪抢跪：屈一膝的半跪礼。说道：“请老爷先赏两出。”万中书让过了高翰林、施御史，就点了一出《请宴》《请宴》：《请宴》即《饯别》，是《南西厢》中的两出。一出《饯别》。施御史又点了一出《五台》《五台》：元杂剧《昊天塔》中的一折。高翰林又点了一出《追信》《追信》：《千金记》的一出。末脚拿笏板在旁边写了，拿到戏房里去扮。当下秦中书又叫点了一巡清茶。管家来禀道：“请诸位老爷外边坐。”众人陪着万中书从对厅上过来。到了二厅，看见做戏的场口已经铺设的齐楚，两边放了五把圈椅，上面都是大红盘金椅搭，依次坐下。长班带着全班的戏子，都穿了脚色的衣裳，上来禀参了全场，打鼓板才立到沿口，轻轻的打了一下鼓板。只见那贴旦贴旦：戏曲角色之一种，在剧中扮演次要女性角色。装了一个红娘，一扭一捏，走上场来。长班又上来打了一个抢跪，禀了一声“赏坐”，那吹手们才坐下去。——《儒林外史》
饯别是什么意思送别
《唐诗三百首》之二十四
《金陵酒肆留别》
作者，李白
作品原文，
风吹柳花满店香，
吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，
欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，
别意与之谁短长？
注释，
金陵：今江苏省南京市。
吴姬：吴地的青年女子，
这里指酒店中的侍女。
压酒：压糟取酒。
古时新酒酿熟，
临饮时方压糟取用。
白话译文，
春风吹拂柳絮满店飘酒香，
吴姬捧出美酒请客人品尝。
金陵的朋友们纷纷来相送，
主客畅饮频频举杯共尽觞。
请你们问问这东流的江水，
离情别意与它比谁短谁长？
创作背景，
唐玄宗开元十四年，
李白在出蜀当年的秋天，
往游金陵，逗留大半年时间。
开元十四年春，诗人赴扬州，
临行之际，朋友在酒店为他饯行，
李白作此诗留别。
是一首话别诗，
篇幅虽短，却情意深长。
此诗又写春季
胜景引出逸香之酒店，
铺就其乐融融的赠别场景；
随即写吴姬以酒酬客，
表现吴地人民的豪爽好客；
最后在觥筹交错中，
主客相辞的动人场景跃然纸上，
别意长于流水般的
感叹水到渠成。
全诗热情洋溢，
反映了李白与金陵友人的
深厚友谊及其豪放性格；
流畅明快，自然天成，
清新俊逸，情韵悠长，
尤其结尾两句，兼用拟人、
比喻、对比、反问等手法，
构思新颖奇特，
有强烈的感染力。
赏析，
杨花飘絮的时节，
江南水村山郭的一家小酒店里，
即将离开金陵的诗人，
满怀别绪，独坐小酌。
骀荡的春风，
卷起了垂垂欲下的杨花，
轻飞乱舞，扑满店中；
当垆的姑娘，捧出新
压榨出来的美酒，劝客品尝。
这里，柳絮濛濛，
酒香郁郁，扑鼻而来，
也不知是酒香，还是柳花香。
这么一幅令人
陶醉的春光春色的画面，
该用许多笔墨来表现。
此诗只“风吹柳花满店香”七字，
就将风光的骀荡，柳絮的精神，
以及酒客沉醉东风的情调，
生动自然地浮现在纸面之上；
而且又极洒脱超逸，
不费半分气力，
脱口而出，纯任直观，
于此，充分显示了李白的才华。
金陵一行，诗人是快乐的。
在这样一个美好的时节，
一个让人留恋的地方，
诗人却要走了。
面对美丽的江南风物
和朋友们的盛情挽留，
诗人依依不舍。
他在想：怎样才能表达
自己的无限惜别之情呢？
也许饯别的酒店正面对大江，
诗人顺手一指，
以水为喻。
情感是抽象的，
即使再深再浓，
也看不见摸不着；
而江水是形象的，
给人的印象是绵绵不绝。
但诗人不是简单的相喻，
而是设问比较，
迷迷茫茫地，似收而未收住，
言有尽而意无穷，
给人以想象的空间。
采用这种表现手法，
李白可能受到前人的启发，
如谢朓就写过
“大江流日夜，客心悲未央”，
但李白写得更加生动自然。
很多人写离别，
大多少不了言愁，
所谓“离愁别绪”。
这首诗只有别意。
诗人正值青春华茂，
他留别的是一群青年朋友。
这种惜别之情在他写来，
饱满酣畅，悠扬跌宕，
唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、
风流潇洒的情怀。
名家点评，
《诗人玉屑》：山谷言：
学者不见古人用意处，
似乎得其皮毛，所以去之更远。
如“风吹柳花满店香”，
若人复能为此句，亦未是太白。
至于“吴姬压酒唤客尝”，
“压酒”二字他人亦难及。
“金陵子弟来相送，
欲行不行各尽觞”，意思不同。
“请君试问东流水，
别意与之谁短长”，
至此乃真太白妙处，
当潜心焉。
《四溟诗话》：
太白《金陵留别》诗
“请君试问东流水，
别意与之谁短长”，
妙在结语。
使坐客同赋，谁更擅场？
谢宣城《夜发新林》诗：
“大江流水日夜，客心悲未央。”
太白能变化为法，令人叵测！
诗有简而妙者，若刘桢
“仰视白日光，皎皎高且悬”，
不如傅玄“日月光太清”。
亦有简而弗佳者，若……刘禹锡
“欲问江深浅，应如远别情”，
不如太白“请君试问东流水，
别意与之谁短长”。
《唐诗归折衷》：唐云：
将“桃花潭水”参看，
知诗中变化之法。
吴敬夫云：豪爽之语
最易一往而竭，
兹何含蓄不尽也！
凡意致深沉者，当看其斩载处，
不然则胶矣；
词气疏快者，当看其蕴籍处，
不然则粗矣。
《李太白诗醇》：严云：
首句既飘然不群，
柳花说香更精微。
又云：“欲行不行”四个字内，
不独情深，已藏“短长”意。
作者简介，
李白（701～762），
字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、
最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，
与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，
表现出蔑视权贵的傲岸精神，
对人民疾苦表示同情，
又善于描绘自然景色，
表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，
想象丰富，语言流转自然，
音律和谐多变，
善于从民间文艺和神话
传说中吸取营养和素材，
构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，
达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
存世诗文千余篇，
有《李太白集》30卷。
饯别与饯行的区别
阳关三叠，折柳寄情，你懂吗
北京冬奥会闭幕式文艺演出环节，“折柳寄情”的情景令人惊叹。不过其中的寓意，你看懂了吗？有什么渊源？
古人有折柳送别的习俗，所以在送别的地方，总是有柳树，供人们攀折。为什么折柳送别，一是因为“柳”和“留”谐音，取挽留远行人的意思；二是因为柳树本身的特性，便于表达诗人的感情。在古代，柳树就成为寄托相思之树，折柳也成为送别的重要仪式。在闭幕式上，用折柳送别，用中国式浪漫表达了对所有运动员依依不舍的情感。
“新柳送君行，古柳伤君情”（李端），杨柳年年绿，让诗人产生年华易逝、相见无期的伤感；杨柳枝长条柔，相互依偎、相互缠绕，“共此依依情，无奈年年别”（江总），常引发诗人形单影只时的离愁别恨之苦；柳絮漫天飘飞，“白花飞历乱，黄鸟思参差”（沈期），“落絮缘衫袖，垂条拂誓鬓”（崔），易搅动诗人剪不断、理还乱的纷乱心情。
杨柳的这诸多特性，给抒情主人公提供了可以驰骋想象的广阔天地。折柳送别，就渐渐成为古人的习俗。“同心且同折，故人怀故乡”（梁元帝），“曲成攀折处，惟言久离别”（岑之敬），“曲中无别意，并是为相思”（柳浑），“纤纤折杨柳，持此寄情人；一枝何足贵，怜是故园春”（张九龄，以上为古乐府同题《折杨柳》），在我国古典诗歌中，折柳赠别、对柳而相思的佳作，不胜枚举。
唐朝在长安送别，有两个地方，一个是在长安城东二十里的霸桥。有晚唐人罗隐诗《柳》为证：
霸岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
小诗没有写送行人如何，远行人如何，而只写“柳”如何“相偎相倚”、难分难舍，说“柳”如何自家尚且飞飘不定，像远行人漂泊异乡一样，却又多情地用柳丝绊住人不让远行，这似怨恨似同情的诗句，写尽了柳树的自然情态，更写尽了诗人的心态，实在是没有比它更好的借物抒情了。
唐代另一个送别地点是在长安西的渭城（今陕西咸阳），李商隐有诗云：“京华庸蜀三千里，送到成阳见夕阳。”（《赴职梓潼留别畏之员外同年》）从长安到渭城，送行的送出一天的路程，颇有送君千里的情谊。
在霸桥送别，远行的人都是往南往东去的人，南方、东方，经济发达，人口稠密，生活相对要好一些，因此，留下与远行的人分别时，心情都不会太悲苦。而渭城送别，都是饯别去西北或西南的行人，情形就有些不同了。
唐代，西北地区乃至西域，同中原的交往十分频繁，著名的丝绸之路，即从长安出发，经滑城向西至敦煌，或取道北路出玉门关，或取道南路出阳关，再继续往西。当时北庭都护府和安西都护府，都是西北重要的边防重地，常有大量驻军。而西北与中原，生活水平与风土人情都有极大的差异，从长安西去的人难免倍增离乡背井、客游他乡的愁怨，大都有生离死别的悲痛。渭城送别辞同霸桥送别辞的情味是颇不相同的。
最著名的渭城送别辞，莫过于王维的《送元二使安西》：
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
清晨，一阵细雨洗去了客舍、杨柳的轻尘，到处都显得格外明丽清新。对上路远游的人来说，出门就遇上好天气，前程也许会吉祥如意的吧！
但是，元二要去的地方是安西，安西都护府治所远在龟兹城（今新疆库车县境），那是个什么地方呢？“绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少行人。”（王维《送刘司直赴安西》）彼此由前程想到安西，眼前美景又怎不黯然失色呢！
诗的第一联写景，笔调轻灵俊秀，但声气流转间已含淡淡离愁。诗从第一联过渡到第二联，出现一个大跨度跳跃，中间省略了许多实事和情景。诗不写饯行的酒宴是怎么开始的，又经过了多久，席间情状怎样。诗省略了这些，一下跳到饯行酒宴就要结束，彼此更加依恋，千言万语，说不完，道不尽，临分手了，更不知再说什么，惟有殷勤劝酒，一遍一遍重复着一句话：“再饮一杯吧，出了阳关西去，就再也见不到亲朋故友了。”
明代李东阳说：“王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三迭歌之，后之咏别者，千言万语，殆不出其意之外。”（《怀麓堂诗话》）王维这首诗被谱上曲子，名《渭城曲》或《阳关三叠》，在唐、宋两代，广为传唱。因此，历代诗人在送别诗中，也常常写到传唱《阳关三叠》的情景。
诗人刘禹锡被贬出长安二十多年，后被召回，在长安的一次酒宴上，老熟人何裁乐师为他唱了《渭城曲》，诗人当即作了一首《与歌者何裁》诗赠他：
二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人惟有何在，更与殷勤唱渭城。
白居易《对酒五首》其四：
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
《阳关》第四声，即“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此外，白居易还有“最忆阳关唱，真珠一串歌。”（《晚春欲携酒寻沈四著作先以六韵寄之》）沈家的人善唱《阳关曲》，所以先打一个招呼。这就不只是送别时才唱的《阳关曲》了。诗人李商隐《饮席戏赠同舍》有“唱尽阳关无限迭”句；《赠歌妓二首》有“断肠声里唱阳关。
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