剧本千佛梦里有关于，于阗国公主李婉儿嫁与归义军节度曹贤顺。他们凄美的爱情故事使我潸然泪下，我这个人啊，尤其喜欢历史爱情剧，所以我便研究了一下关于于阗国的历史故事，就发现于阗呢，它其实是很厉害的国家。仔细研究发现于阗国的发展历史，可以说八个字来形容特别贴切：“兴也佛教，亡也佛教”。为什么这样说呢？让我们一起来聊一聊。
玄奘也曾到此游历，并且呢，在大唐西域记里是这样记述于阗：“自兹已降，奕世相承，传国君临，不失其绪”也可见对其的高度评价于阗国。，它的其中心位置大致在今天的和田地区。于阗国国土辽阔，西南接葱岭与婆罗门接：相去3000余里，且南接吐蕃。
于阗国国姓尉迟，他的国王名叫尉迟僧乌波。尉迟僧乌波他是一位深受汉文化影响的人。他崇尚儒学、学习汉语，穿汉服，并且沿用中原汉族礼仪，延续了于阗国与历来中央王朝的密切关系。他即位后不久便给自己起了汉文名字：李圣天。并且迎娶了归义军节度使曹议军的女儿为王后。
归义军节度使
并且其后，曹议金之孙曹延禄又娶了于阗公主为妻。在莫高窟壁画中的便有于阗国王尉迟僧乌波及其王后的画像
尉迟僧乌波画像
王后曹氏
尉迟僧乌波头带旒勉身着汉服，便可见汉文化对于李圣天的影响至深。于阗国的行政制度和官职制度，也是处处模仿唐朝。他始终坚持不懈对中原王朝的臣属关系，并且相信中原王朝能够保护自己。
但好景不长，自从公元前962年来，他对喀喇汗国推行强迫佛教徒改姓伊斯兰教的做法非常不满，因此呢？当喀喇汗国的佛教徒发生反抗强制改暴动，这时，于阗国对于受迫害和暴动失败的佛教徒给予了收留和庇护于是呢，这也让喀喇汗国有了借口。从公元前956年开始，喀喇汗国发动了旨在征服于田的宗教战争。
虽然喀喇汗过多次发动对于阗的入侵战争，但是一直没能彻底攻略这片和田绿洲。但是由于长年战火，已经危急到了这里的经济发展。公元966年于阗国王李圣天去世，他的继任者们听从李圣天的遗教，巩固国防，并且在喀喇汗境内扶持了反对伊斯兰教的佛教势力，意图让敌人后院起火。
三年后，在伊斯兰教徒举行宗教庆典时，喀什葛尔爆发了佛教徒反抗的起义战争，并与于阗取得了联系。在这场战争中于阗佛教联军胜利，缴获了许多战利品，宝石、良马、金银财宝，并且兴奋的于阗人当时还派出了使者给远在汴京的宋王朝送了一支会跳舞的大象。
随后，由于喀喇汗王朝，他有来自巴格达，伊斯等各地的伊斯兰教支持他们提供了丰厚的军人装备以及物力。所以在之后的一次次碧血黄沙的交锋中于阗国受到了严重的损耗。并且当时的宋朝，因为刚刚建立，目不暇接，无法给予远在新疆的于阗支持，虽然于阗在反抗西部强敌的战争中打了很多胜仗。但是，由于长期的混战耗费了大量国力，并且也没有后援。最终，使得于阗寡不敌众，体力不支人数减少。最终没能抵挡住喀喇汗王朝的进攻，所以在公元前1004年后不久，于阗被灭国。
虽然于阗被灭，但还有一支东迁的于阗的军队始终与喀喇汗王朝对抗，但在对抗几十年后便销声匿迹了。
损坏的佛像
于阗被灭国后，喀喇汉王朝开始了对于阗佛教文化大清洗，佛教雕像被推倒，壁画被涂抹，并废除了于阗塞话和文字。
损毁的壁画
被毁坏的壁画
至此，于阗开始了伊斯兰教和伊斯兰教文化的新纪元。佛教在那里香火断绝，钟鼓禁声。长达1000多年的佛教文化及汉文化被取缔。