昨天晚上看完了《心》，没想到薄薄一本书，看了也快三小时。
倒不是因为语言晦涩难懂，反倒是因为过于简洁直白，甚至有些“幼稚”。我不得不一次次停下阅读的进度，反复咀嚼其中的意味。
书中有些部分由于全凭个人经验出发，用词太过绝对，有一定争议存在。这些部分个人也持着怀疑态度，因此搁浅不提。
英国思想家詹姆斯，埃伦曾经说过下面这段话：“人的心灵像庭院，既可理智地耕耘，也可放任它荒芜，不管是耕耘还是荒芜，庭院都不会空白。如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。出色的园艺师会翻耕庭院，除去杂草，播种美丽的花草，不断培育。同样，如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清澈的、正确的思想，并将它们培育下去。”《原因与结果法则》
稻盛和夫先生多次提出“提高心性，拓展经营”的口号，“一心为本”的方针。
他说，这一生最重要的事情就是提高心性，离开这个世界时灵魂能够磨练得比来时更纯粹美好一些。
那么这个神秘的“心”究竟是什么呢?
稻盛和夫认为最通俗的说法就是“真善美”即心最内核的部分“真我”，同时“真我”在他的宇宙观里是森罗万象的共同本质，即宇宙的核心成分。
从科学家到哲学家，这一路上他不断磨练自身灵魂，追求更纯粹美好的“心”。最终他提炼出了属于自己的宇宙观，宇宙即“真我”。
简单来说，我们每个人身为宇宙的一部分，都蕴含着宇宙的一部分。
极少有人能够达到“天人合一”，即与宇宙融为一体。佛教里的说法就是“大悟”，“大悟”的那一刻，我们能够看见宇宙万物的本质存在。遗憾的是，现世中能够达到“大悟”这个境界的人凤毛麟角。
既然“大悟”终究是少数人，那我们普通人修心是为了什么呢?
稻盛和夫的回答是：每个人生来就有获得幸福的权利，修心是为了获得幸福。
人生的意义是什么?我们为了什么而活着?这个一体两面的哲学问题，稻盛和夫给出了自己的答案——为了离开这个世界的时候，灵魂能够更纯粹美好一点。
金钱，权力，地位，名望，才能这些东西都不真正属于我们。我们只是暂时地拥有它们，是这些虚无存在的保管者。我们唯一拥有的，是生来就属于自己，死了也能带走的灵魂。
从这个角度出发，就能明白人生是为什么而活了。
后续章节中提到了稻盛和夫对宇宙的理解：1.宇宙存在“利他”趋势，即万物朝着成长发展的方向前进。2.与此同时，宇宙存在着“平衡和谐”守则。一个领域一旦发展过度膨胀就会在某一个时间点迅速衰退，恢复到合适的规模后继续发展。
想要成就事业，获得成功就需要将“利他主义”贯彻到底。因为这符合宇宙运行客观规律，“利他”到了后面会回馈到自身，利他即利己。
做事的动机相当重要，如果动机不是出于“利他”，而是出于“利己”通常走不长远。
当然他并没有全盘否认生存所必须的欲望，人没有欲望就无法生存。他不赞成的是过度膨胀的欲望，这会彻底吞噬掉一个人的灵魂，这一生算是毁掉了。
那么要怎么修炼“心”呢?
译者的建议如下：
1.“付出不亚于任何人的努力”全身心投入工作，精益求精，从中获得乐趣，就能抑制怠惰之心。同时，聚精会神,专注于工作，私心杂念自然就会消退。这是最有效的修行。
2.“要谦虚，不要骄傲。”努力工作获得了成就，特别是掌握权力以后，人就会傲慢起来，这简直是历史规律，连伟人也很难免俗。因此，抑制傲慢心、保持谦虚就是一项很重要的修行啊。
3.“要每天反省。”即使很勤奋，但人有时还是会偷懒；即使告诫自己要谦虚，但因为有小人奉承，人还是禁不住傲慢，有时还会发脾气。坚持每天反省，就不会让自己变得更坏。这条修行必不可缺。
4.“活着，就要感谢。”(人若认真反省，意识到自己的成就和进步得益于周围人的支持与帮助，就会生出感谢之心。另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会。因而由衷地说一声“谢谢”并更加努力的话，就是非常卓越的修行。）
5.“积善行，思利他。”这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”。分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。
其中很重要的一个内涵就是“吸引力法则”，你的心里装着什么，都会映射到现实生活中。
看完这本书的时候，我很佩服稻盛和夫先生的坚定，那是一种可以把南墙撞歪的坚定。
以上就是有关《心》的全部分享。